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FORUM CAP-VERT

08.09.2007 18h34 - BARSALL

CAP-VERT : Musiques et Légendes

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Cap-Vert : Musique et Légendes

Toujours dans le souci de faire découvrir le Cap-Vert et son histoire, j’invite tous ceux et celles qui ont des informations concernant l’histoire musicale du Cap-Vert, à travers les histoires de ses grands musiciens (auteurs, compositeurs et interprètes) afin de combler l’appétit certainement grand de tous ses assoiffés de la culture capverdienne, qu’ils soient enfants du Cap-Vert ou pas ! Occasion pour nous de parler aussi de ses nombreuses stars nationales dont on parle car cachées par le succès international d’une minorité.
La charité bien ordonnée commençant par soit-même, je me propose de commencer par cette belle histoire de la vie de l’un des plus grands compositeurs de mornas que la Cap-Vert n’a jamais porté en son sein : B. Leza

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08.09.2007 18h34 - BARSALL

Cap-Vert : Musique et Légendes

Toujours dans le souci de faire découvrir le Cap-Vert et son histoire, j’invite tous ceux et celles qui ont des informations concernant l’histoire musicale du Cap-Vert, à travers les histoires de ses grands musiciens (auteurs, compositeurs et interprètes) afin de combler l’appétit certainement grand de tous ses assoiffés de la culture capverdienne, qu’ils soient enfants du Cap-Vert ou pas ! Occasion pour nous de parler aussi de ses nombreuses stars nationales dont on parle car cachées par le succès international d’une minorité.
La charité bien ordonnée commençant par soit-même, je me propose de commencer par cette belle histoire de la vie de l’un des plus grands compositeurs de mornas que la Cap-Vert n’a jamais porté en son sein : B. Leza

08.09.2007 18h34 - BARSALL

Extraits de quelques unes de ses compositions interprétés par les plus grands de la musique capverdienne :

TERRA LONGE (Terre Lointaine)
Terre Lointaine et peu aimable
Je suis parti pour cette terre lointaine
Mais plein de la nostalgie de Sao Vicente
Je m’en suis revenu écouter la mer bleue
Chanter sur la blancheur du sable

BEJO DE SODADE (Baiser Nostalgique)
Vagues sacrées du Tage
Laissez-moi vous embrasser
Et emmenez-moi vers la mer
Pour qu’elle me ramène vers mon pays bien aimé.

NOTE DE MINDELO (La Nuit de Mindelo)
La nuit de Mindelo
Est blanche et lumineuse
Séductrice et attirante
Elle appelle à l’amour
Nuit de paradis
Nuit d’enchantement.

TRAS D’HORINZONTE (Loin derrière l’horizon)
Loin derrière l’horizon
Se trouve une terre lointaine
Du nom de Lisbonne
Lisbonne chère à mon cœur
Pays de ma bien-aimée
Oh mer mon amie apporte cette lettre
A ma bien-aimée
Et dis-lui que je l’aime
Et emporte dans ton écume
Un baiser d’amour …


Il traîne en mon cœur
Une vieille nostalgie
Je ne sais pas de qui elle est faite
La nostalgie de toi
Ma petite créole
Mais quand bien même
La mer deviendrait encre
Et le ciel papier
Je ne saurais t’écrire …

Qui ne se retrouverait pas derrière ses textes si contemporains que nous continuerons de vivre toujours !

08.09.2007 18h35 - BARSALL

« Francisco Xavier da Cruz, connu également sous le nom de Beleza ou B. Leza, quel joli nom ! Compositeur de mornas parmi les plus grands. Collaborateur occasionnel de "Claridade". Ce musicien, innovateur, inventif, et, qui est, pédagogue, a laissé de lui dans tous les cœurs un souvenir reconnaissant à cause de sa capacité à récréer en portugais et en créole l’âme nationale »
(Dictionnaire Encyclopédique et Bilingue – Cap Vert)

08.09.2007 18h35 - BARSALL

« Le terme de "maître" n’est pas exagéré pour désigner l’influence de B. Leza sur la musique capverdienne. Depuis 1930, il a polarisé les attentions et les disponibilités latentes au Cap-Vert, et son nom est vénéré comme une des valeurs esentielles de notre patrimoine national. »
(Dr Balthazar Lopes da Silva)

08.09.2007 18h35 - BARSALL

« Beleza pour certains ou B. Leza pour d’autres, de son vrai nom Francisco Xavier Da Cruz, est né en 1905 à Mindelo, dans l’île de Sao Vicente. Bref séjour au lycée, tout aussi brève carrière de fonctionnaire dans la Poste. Après un séjour dans l’île de Fogo, il abandonne les manches du lustrine et se fixe à Mindelo, capitale à l’époque de la musique légère capverdienne, une musique essentiellement instrumentale, "de bois et de cordes". On y trouvait des artistes prestigieux comme Joào Severo, Joào Eufémia, et surtout Luis Rendall, qui lui enseigna la guitare. Sa guitare "o bronze", devint jusqu’à sa mort sa compagne fidèle. Au début des années 30 se situe la première période féconde et significative de sa vie de compositeur.
En 1933, un ami capitaine l’invite à voguer vers les Etats-Unis et lors du voyage de retour, sans doute sur un autre voilier, il compose l’une de ses plus belles mornas, la fameuse "Resposta de Segredo cu mar".
En 1940-41, il forme un groupe musical qui représente le Cap-Vert à Lisbonne lors de la célébration du « Double Centenaire », une exposition coloniale portugaise. Mais les musiciens retournent sans lui au Cap-Vert : B. Leza se retrouve alité dans la solitude à l’hôpital Colonial de Lisbonne, d’où il écrira une autre morna célèbre, "Bejo de Sodade". Ces années de maladie et d’exil au Portugal marquent la seconde phase de ses compositions, qui prennent une tournure plus philosophique. C’est en chaise roulante qu’il retourne au Cap-Vert quelques années plus tard. La maladie l’emportera en 1958, le 14 juillet.
Compositeur fécond, B. Leza a fait naître un nouveau type de morna en y introduisant le "demi-ton" brésilien, l’accord de passage entre deux accords fondamentaux. On peut aussi noter qu’il défendait la thèse que la véritable coladeira est celle qui permet d’y "récupérer" la morna sous-jascente – question de vitesse, soulignait-il, et le démontrait en entonnant une morna dont il accélérait le mouvement pour en faire une coladeira. »
(Extrait pochette de l’album Titinha canta B. Leza)

08.09.2007 19h42 - Jean-Marc

Une petite incursion rapide pour dire que le tam tam et le djembé ne font pas partie du patrimoine musical capverdien pour la bonne et simple raison que les portugais au 16° siècle punissaient de la peine de mort tout africain jouant de cet instrument. Tellement l'angoisse était grande envers tout ces gens qu'ils exploitaient, la peur de la communication entres eux était grande, tout acte de rassemblement était interdit. Il faut dire qu'à cette époque, il n'y avait pas 10% de blanc quelques noirs libres, quelques métissses et 80% d'esclaves, de déracinés................

10.09.2007 22h59 - mariasinha

Jean-Marc en lisant ton commentaire, je dois t'avouer que j'ai un petit pincement au coeur.
Ma curiosité demande à savoir plus de ces musiques et légendes.
Je continue à te lire, pour en savoir plus. Merci

11.09.2007 12h31 - Jean-Marc

Je suis désolé de te causer de la peine, mais j'ai pour habitude de dire les choses comme elles sont, sans aucune arrières pensées. Je parle d'une situation vieille de 5 siècles, et je reste persuadé que les français n'ont pas fait de très belles choses non plus.

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