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FORUM CAP-VERT

19.10.2006 20h04 - Honey

Vous vous sentez plutôt Africains? Européens?...

---

En tant que Capverdienne mais née a l'étranger (Portugal), je me sens tantôt africaine tantôt européenne, je me suis souvent sentie perdue en ce qui concerne mes origines (hé oui malheureusement on n'est pas toujours bien renseignés de l'histoire du Cap Vert lorsqu'on est petits,et surtout nés à l'étranger donc si on ne s'y intéresse pas, on risque de ne pas la connaître).Donc comment vous sentez vous dans l'âme,dans le plus profond de vous mêmes, plutôt Africains? Européens? entre les deux? plus l'un que l'autre? ou tout simplement Capverdiens?! Allez les Caps j'attends vos réponses et les plus honnêtes possibles...
(le pourquoi aussi m'intéresserait,et autres détails comme votre pays Natal..)

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  Vous êtes bien ?
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23.06.2009 16h33 - carlito

Etudes :
Après une petite recherche voici ce que l’on peut trouver sur les normes de l’identité et je pense que tous ses propositions ont déjà été traité sur OLS, mais le centre du sujet reste cependant un aspect psychologique d’appartenance identitaire et culturelle, cependant comment et pourquoi se baser sur le type racial sans faire allusion aux racines propres de l’individu, le sujet ci dessus nous détermine les différents types identitaires, à méditer :

L'identité sociale
Plus « objective », elle englobe tout ce qui permet d'identifier le sujet de l'extérieur et qui se réfère aux statuts que le sujet partage avec les autres membres de ses différents groupes d'appartenance (sexe, âge, métier, ...). L'identité sociale comprend les attributs catégoriels et statutaires qui se réfèrent à des catégories sociales où se rangent les individus (groupes, sous-groupes : « jeune », « étudiant », « femme », « cadre », « père »…). C'est souvent une identité « prescrite » ou assignée, dans la mesure ou l'individu n'en fixe pas, ou pas totalement, les caractéristiques. Cette identité sociale situe l'individu à l'articulation entre le sociologique et le psychologique. Elle envisage, comme le souligne Tajfel, le rôle joué par la catégorisation sociale qui selon lui « comprend les processus psychologiques qui tendent à ordonner l'environnement en termes de catégories : Groupes de personnes, d'objets, d'évènements […] en tant qu'ils sont équivalents les uns aux autres pour l'action, les intentions ou les attitudes d'un individu. »

La théorie de l'identité sociale
1. Les individus tentent d'accéder à (ou de maintenir) une identité sociale positive.
2. L'identité sociale positive est basée, pour une large part, sur les comparaisons favorables qui peuvent être faites entre le groupe d'appartenance et certains autres groupes pertinents. Le groupe doit être perçu comme positivement différencié ou distinct des autres groupes pertinents.
3. Lorsque l'identité sociale est insatisfaisante, les individus tentent soit de quitter leur groupe pour rejoindre un groupe plus positif, et/ou de rendre leur groupe distinct dans un sens positif.
( D'après Tajfel, H. & Turner J.C., The social identity of intergroup behaviour in S. Worchel & W.G. Austin (Eds), Psychology of intergroup relations , Nelson-Hall, 1986.)

L'identité culturelle
Elle regroupe tout ce qui est commun avec les autres membres du groupe, telles les règles, les normes et les valeurs que le sujet partage avec sa communauté. On peut également parler de l'identité interculturelle dans les cas de contacts entre cultures différentes (donnant lieux à des processus d'enculturation et d'acculturation), identité qui comme le soulignent T. Rimoux et G. Hervelin est alors « organisée autour d'une pluralité de systèmes autonomes les uns par rapport aux autres mais dépendants du contexte dans lequel ils s'actualisent. » L'identité culturelle renvoie donc aux descripteurs identitaires liés aux valeurs et aux codes auxquelles tiennent ou que revendiquent les individus, aux représentations sur ce que sont et doivent être les choses, et donc plus globalement à la question du sens.
L'appartenance à une culture se traduit ainsi par l'adhésion aux normes et valeurs de cette culture. Selon Zavalloni les valeurs sont le point de rencontre entre l'individu et la société, l'une des caractéristiques primordiales de l'identité étant qu'elle possède un noyau central de valeurs difficilement amovibles qui sont la liaison essentielle entre l'individu, sa culture et ses différents groupes d'appartenance.
L'identité sociale peut créer une dérive identitaire, en cas de centrage quasi exclusif sur le groupe et indifférence, voire hostilité, vis à vis des autres groupes, et perte en parallèle d'une partie de l'identité personnelle et du sentiment d'appartenance à l'ensemble de l'humanité (identité planétaire)
L'identité du territoire (pays, provinces, régions naturelles, petit pays) est un facteur essentiel de l'identité culturelle. La France apparaît d’ailleurs comme : « un pays de pays [...] tirant son identité de sa diversité unique, et construisant son unité sur la richesse et la complémentarité de ses différences » (Revel).

23.06.2009 14h59 - cannelle

Shakur

23.06.2009 14h45 - Shakur

En matiere d'identité, il ne s'agit pas de moi, la mienne est claire vraie, vecue et assumée...

23.06.2009 9h19 - cannelle

lininha .. simple, rapide et expeditive
ok je sors peace and love

J'ai quand même un doute sur l'identité de notre nouvel ami shakur, ne serait ce pas notre célèbre psychologue d'ols qui s'est dupliqué ? lol

23.06.2009 0h40 - Shakur

LININHA, tu te fais le chantre de l'assimilation à la francaise ?

23.06.2009 0h18 - generation

Alors? Seriez vous finalement que des détracteurs venus ici pour vous déraciner?
Et comment vous pouvez nous expliquer cela en 4 ou 5 critères siouplai?
Mettez les substances (licites ou illicites) sur la table et on va trier. J'attends votre prose messieurs et votre argumentation.

23.06.2009 0h05 - LININHA

Je fais effectivement partie de ces gens là nhato, je me sens déraciné, c'est un ressenti personnel car je ne suis pas né dans mon pays d'origine, j'ai grandi sans en avoir la culture, je suis née et grandi dans un pays qui n'est pas le mien et je n'en ai pas la culture non plus...
C'est triste mais c'est comme ça et personnellement, au lieu de passer ma vie à me poser des questions existentielles qui me méneraient nulle part, je préfère 10000 fois la vivre tout simplement.
L'essentiel est d'être en paix avec soi-même, pas besoin de faire une thèse pour essayer de comprendre le pourquoi du comment.

22.06.2009 23h31 - Shakur

En effet Nhato..

J'envisage d'ailleur le difficile exercice concistant à etre moi meme mon propre detracteur, ca evitera le raz des parquettes
Bon vu qu'il y a kan meme une petite demande allant vers moi je vais essayé de donné un peu de subtance à mettre sous la dents des " capsologues " chevronné ;)

22.06.2009 21h51 - Nhatò

Tu as vachement raison Shakur. Ici, révéler quelque chose, tout le monde se sent compétent mais justifier son propos y semble quelque chose d'assez extra-terrestre
Par exemple, c'est facile de dire que quelqu'un est déraciné, mais justifier, démontrer, argumenter, exposer l'ensemble des éléments concrets qui montre le déracinement d'un individu par rapport à son environnement social d'origine reste une mission impossible, quelque chose de trop exigeant, E.T.

21.06.2009 21h38 - Shakur

Mais non Flo, j'attend juste de savoir de quoi il s'agit...

Parce que je ne vais te le cacher, j'ai mon idée sur les questions............ Mais j'aimerai bien avoir qqch en face non pas à me mettre sous la dent mais qui m'explique cette ifference et cette specifité dont me rabache les oreilles mais que personne ne me definie

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